jueves, 9 de noviembre de 2017

Guía Nº 1

Tras la Guerra del Pacífico y la incorporación de las ricas regiones salitreras de Tarapacá y Antofagasta el país conoció un ciclo de crecimiento económico ligado a la exportación de salitre. La estructura económica adquirió una mayor complejidad, se expandieron los servicios públicos y las cuentas fiscales volvieron a estabilizarse. Los nuevos mercados de la región salitrera y de los centros urbanos en expansión dinamizaron al conjunto de la economía, creando una importante demanda por artículos industriales que en parte comenzó a ser satisfecha por productores nacionales. Sin embargo, durante este período de crecimiento económico el valor de la moneda chilena bajó fuertemente, reflejando las constantes fluctuaciones de los mercados internacionales frente a los cuales el país tenía poca protección. Poco a poco comenzaron a escucharse argumentos proteccionistas que proponían la intervención del Estado en pro del desarrollo industrial, a través de políticas proteccionistas que resguardaron al país de los inestables mercados globales. El paradigma industrializador tomó fuerza tras la creación de la Sociedad de Fomento Fabril en 1883, aunque no logró imponerse hasta que las grandes crisis económicas de la segunda y tercera década del siglo XX obligaron al Estado a replantear las políticas económicas.
La baja del valor de la moneda chilena fue un estímulo a las industrias nacionales al encarecer las importaciones; pero también generó problemas debido a que casi todos los establecimientos fabriles dependían de maquinaria e insumos importados. Aunque estuvo gravado con tarifas de importación menores que los otros productos, el suministro de insumos estuvo sujeto a la constante variación de los mercados internacionales y la precariedad del desarrollo industrial se agravó por la inexistencia de políticas crediticias sectoriales.
Frente a la incertidumbre económica, los industriales pedían -y frecuentemente obtenían- privilegios exclusivos de parte del Estado; lo que sin embargo no garantizó en la menor medida el éxito de la empresa. De todas maneras, en algunos rubros, especialmente en los ligados a la minería, el desarrollo industrial fue mucho más completo. La conexión entre minería e industria existió desde mediados del siglo XIX, con la apertura del mineral de carbón de Lota y el desarrollo de la minería del cobre en el Norte Chico, aunque fue durante la época del auge salitrero que la relación se hizo más estrecha. La demanda de insumos por parte de la industria salitrera fomentó el surgimiento de numerosas maestranzas y fundiciones orientadas a ese mercado. Desde un punto de vista global, el Censo Industrial de 1895 reveló un gran número de establecimientos industriales en el país, que fue creciendo en los años posteriores.
La Primera Guerra Mundial tuvo un efecto formidable sobre la industria, al elevar los precios del salitre y encarecer las importaciones. Sin embargo, el término del conflicto dejó al desnudo la dependencia de la economía, al caer abruptamente los precios del nitrato. Desde entonces, los distintos gobiernos comenzaron lentamente a reformular sus políticas económicas. Desde la segunda mitad de la década de 1920, el Estado comenzó a tomar un rol más activo en el desarrollo económico; partiendo del principio de que la industrialización sacaría al país de la crisis económica y la volvería menos vulnerable a las fluctuaciones de la economía internacional. De esta manera, las políticas de sustitución de importaciones y desarrollo industrial precedieron a la gran crisis económica mundial de 1930, que hizo más evidente la necesidad de un cambio de modelo económico





CUESTIONARIO

1.- ¿Cuáles son las consecuencias económica de la Primera Guerra Mundial?
2.- ¿Cuál es la relación entre la baja del valor de la moneda chilena y el precio de las importaciones?
3.- ¿Qué institución que proponía la industrialización chilena se creo el año 1883?
4.- ¿Cuáles son las dos regiones salitreras que aparecen en el texto?
5.- ¿Qué es lo que proponían los sectores proteccionistas?
6.- ¿Qué fue lo que reflejó el censo industrial de 1895?
7.- ¿Qué ocurrió con el Estado chileno desde la segunda mitad de la década de 1920?
8.- ¿En que guerra Chile ganó las regiones salitreras?
9.- Invente un título para el texto leído

10.- Coloque su nombre y curso a la hoja de respuestas





Guía Nº 2

Miguel Ángel Poblete nació en 1966. Abandonado al nacer, fue criado en orfanatos de Curicó, Santiago y Villa Alemana. Tenía megalomanía histriónica, que es una tendencia compulsiva a actuar. Un año entero fue la Mujer Maravilla. Otro fue Tarzán. Siempre estaba personificando a alguien.
A mediados de 1983 Miguel Ángel Poblete se hizo famoso al movilizar a miles de personas en la localidad de Peñablanca, en Villa Alemana porque aseguraba que se le aparecía la Virgen María y que le mandaba mensajes a los chilenos. El sacerdote ordenado para investigar los sucesos por la diócesis de Valparaíso, el padre Jaime Fernández Montero, reveló que todo tuvo poco de sacro y mucho de truco y manipulación. “El Gobierno militar armó todo esto, porque los obispos habían comenzado a reclamar por los atentados contra de los derechos humanos, como torturas y desapariciones”, acusó el cura a El Mercurio de Valparaíso.
Fernández dedujo que su investigación sería más detectivesca que religiosa. Para eso, organizó un grupo llamado “Comisión Investigadora de las Apariciones”, que era identificable por un distintivo amarillo, y otro que recolectaba datos en el anonimato.
El cura dice que la molestia de la Dictadura Militar con la Iglesia Católica era evidente. “Pinochet, en un momento de furia, dijo con garabatos que a ‘estos tales por cuáles hay que taparles el hocico’. Y le encargó a un general, que todo el mundo conoce, que se hiciera cargo”, revela. Se niega a precisar si el aludido es el entonces director de la Central Nacional de Inteligencia, Humberto Gordon. “Eso lo dice usted”, respondió.
A Fernández le llamó la atención que antes de las apariciones se instalaran parlantes, que llegaban en una camioneta sin patente. “En Chile era imposible circular así sin que lo tomara la policía”, añade.
El padre asegura que a medida que en el entorno de Miguel Ángel notaron su incredulidad comenzaron las amenazas de muerte por teléfono. Pero no se dejó amedrentar y más de alguna vez saludó a los agentes que lo vigilaban de encubierto.
Lo que más intrigaba al investigador era que Miguel Ángel no cometía errores teológicos en sus prédicas: “Era un mocoso ignorante que decía cosas que involucraban conocimiento”. Profundizando, llegó a descubrir que todos los miércoles lo llevaban a la casa de un ex sacerdote en Santiago, donde memorizaba todo.
Para probar su teoría, le pidió al Obispo que le propusiera el tema a Miguel Ángel del cual profetizaría el vidente en su próxima prédica.
Incrédulo, le habló del Apocalipsis. “Invité a Miguel Ángel a cenar a mi casa y le pregunté si la Virgen le había hablado del Apocalipsis. Me dijo: No padre, ¿qué es eso? ¿un alimento?. Yo le mostré en la Biblia y lo hice leer el capítulo dos. Se la aprendió y al jueves siguiente la Virgen estaba diciendo eso”, afirmó. Para frenar esto, bloqueó los encuentros de Miguel Ángel con el ex cura gracias a la ayuda del párroco Luis Fernández, que inicialmente era creyente. “Ahí Miguel Ángel se puso a hablar puras tonterías, como cuando dijo que había que comer tierra”, reseñó.
En las procesiones era común la aparición de señales en el cielo. Un hermano del sacerdote acudió a una prédica y fotografió una especie de humareda que permitía mirar directamente al sol en plena tarde. Intrigado, Fernández envió a ocho jóvenes a adentrarse en los cerros en esa dirección. Los muchachos descubrieron a militares quemando una paja húmeda, que no expelía humo, sino vapor. Eso favorecía el milagro.
Para la sangre que salía de la cabeza del joven: bolsitas con pintura que se ponía en el pelo y reventaba en el momento idóneo.
Una de los últimos misterios que aclaró fue el de las figuras en el cielo. Relata que vio a un grupo alejado de la masa sentado en torno a una mochila. “Eran militares. Miguel Ángel pidió: Madrecita, haz un signo en el cielo. ¡Y apareció una figurita como un pescadito! Ellos le transmitían el mensaje a un aviador, que liberaba petróleo y aparecía un humo que formaba una figura. Ahí perdí los estribos. Les dije: Desgraciados, tales por cuales. Ellos cerraron su cuestión y se fueron”.
El hecho que lo llevó a decidir el fin de su investigación fue cuando Miguel Ángel predicó que la Virgen le había dicho que los chilenos debían agradecer las autoridades que tenían en el Gobierno. “Era una alabanza directa a Pinochet, y ahí dijo la frase clave: Los obispos son la cloaca de la humanidad y no hay que hacerles caso. El mensaje era claro. Todo el show se montó para callarles la boca a los obispos que se estaban metiendo contra la moral de la dictadura. A todos, me incluyo, nos tocó defender personas que estaban siendo vulneradas en sus derechos”.
El 10 de octubre acordaron con el obispo cerrar la investigación y en el informe apuntaron al régimen militar. Eso no se supo. “Se nos pidió al obispo y a mí que en la declaración dijéramos que esto era falso, sin dar razones”, afirma. La orden provino del Nuncio Apostólico, el influyente cardenal Angelo Sodano.
Tras ello, el cura investigador se fue a Ecuador, donde estuvo nueve años.
El sacerdote cuenta que a su regreso a Chile comenzó a escuchar del cambio de sexo de Miguel Ángel, que estuvo viviendo en Cerrillos y que se había convertido en un alcohólico. El 2008, con 42 años, murió víctima de cirrosis bajo el nombre de Karol Romanoff. “Cuando supe me dio pena”.

Custionario

I.- Responda las siguientes preguntas

1.- Con que nombre murió Miguel Angel Poblete
2.- Señale alguna de las maneras en que se formaban figuras en el cielo
3.- ¿En que lugar de Chile aparecían las supuestas apariciones de la virgen?
4.- ¿Cuál es el nombre del sacerdote encargado de la investigación de las supuestas apariciones de la virgen?
5.- ¿Qué general de Ejército se insinúa que sería el gestor de las supuestas apariciones de la virgen?
6.- ¿Qué trastorno psiquiátrico tenía Miguel Ángel Poblete?
7.- ¿Qué orden se dio al sacerdote investigador por parte de sus superiores tras el cierre de la investigación?                                                  
8.- Señale los años de nacimiento y muerte de Miguel Ángel Poblete

II.- Responda la alternativa correcta para las siguientes preguntas

1.- De acuerdo al texto las apariciones de la Virgen serían el producto de

a)    Un evento auténticamente religioso
b)   Una maniobra por parte del gobierno
c)    Una maniobra por parte de la Iglesia Católica

2.- ¿Cuál sería el mejor título para el texto?

a)      El montaje de la virgen de Peñablanca
b)      El milagro de la aparición de la virgen de Peñablanca

 c)      Biografía de Miguel Ángel Poblete